让村子里的精灵怀孕1:杨幂打扑克一直不叫停-言短意长｜有文化的桐城，不应如此“暴躁地”拼文旅
3月19日晚，安徽桐城市当地媒体账号发布了一则“复活”自己最有名的先人——张英来带火桐城自身文旅的短视频。
视频很短，大家可以先仔细看一下。
我第一次看视频产生了生理上的不适。这些年，我所接触到的桐城人都不是这样的性格的，也不大会如此“暴躁”，反而是有几分“文都”人的从容与冷静。
在这个冠以“春游江淮请您来”logo的视频中，一个模糊的古人影像（人设定为张英）戏谑地说了这些话：
春游江淮为什么来桐城？
那我问你，我张英作为一个桐城人，书写六尺巷佳话流传至今，你都不来吗？
我走过的巷子你走过吗？回答我！
知道什么叫礼让三尺、巷传千古吗？是我桐城没故事吗？嗯？你回答我！说话！为什么不来？回答我！Look in my eyes!
Why?
Why baby why?
一天讲几遍六尺巷的故事，说不完的礼让佳话，不就是为了让你们来桐城感受吗？回答我！就这听了故事还不转发？我大桐城缺的是名气吗？缺的是你那根点点关注的手指头。
那我问你，这条视频能涨粉吗？
啊，能！能！
这个所谓的文旅引流视频一看就是使用了近期火爆的“回答我！Look in my eyes!”网络梗。这一梗的核心特征是角色以强烈语气说出“回答我！Look in my eyes!”，常被二次创作并搭配夸张表情或剧情剪辑，形成强烈的戏剧效果。
梗本身是没啥问题的，但要注意应用场景。用到桐城自己的老先人张英身上，就是把无聊当有趣了。
去年以来，桐城六尺巷很火，以六尺巷为代表的礼让文化也让更多的人知道了。张英就是这一礼让文化的主要当事人。
桐城官方版的六尺巷故事是这样描述的：“清朝康熙年间，大学士张英在桐城的家人，与邻居吴家发生宅基地纠纷，张家人驰书京城向张英求助。张英在家书中题诗一首，一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？张家人收信，主动让了三尺；吴家人受此感动，也退让三尺。由此，成就了六尺巷的佳话……”
所以以张英为代表的文化就是谦抑文化、礼让文化，张英就是一个温和的长者、一个受人尊重的耆老。AI技术普及之后，复活古人并不新鲜，但没让你复活出一个与史实完全相悖的“暴躁张英”来。这就违背了六尺巷文化的初衷了。
桐城官方媒体力推这一戏谑短视频，代表了官方认可的态度。但是有三个问题需要官方进一步解答：
第一，短视频冠以“春游江淮请您来”logo，“春游江淮请您来”是安徽文旅全省一盘棋，联通境内外的活动品牌。那是否就意味着，这一短视频已经获得了安徽文旅的高度认可？
第二，短视频以桐城官方媒体发布的形式在多平台发布，是否意味着这个“暴躁张英”的形象代表了桐城官方对于张英性格与形象的最新理解？
第三，视频在抖音、视频号等多个平台发布后，多名网友在评论区留言“不喜欢”“不要损害祖先”，但是桐城方面还是坚持没删，是否代表官方愿意为这一视频继续背书？
最后，我们来看看网友们的评论（完整截图，没有取舍）。
有文化的桐城，不应如此搞文旅。
（作者陈良飞系澎湃新闻政治新闻部总监、港澳台新闻部总监，高级记者）
设计：王璐瑶
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